本名禕。姓陳氏。漢太丘仲弓之後也。奘意欲 流通敎本。遂往東印度境。迦摩縷多國。以彼風俗。竝 信異道。其部衆乃有數萬。佛法雖弘。未至其土。故往 開化。旣達于王。歎奘勝度。神思淸遠。童子王聞。欣得 面欵。遣使請見。宛若舊遊。言議接對。又經晦朔。于時 異術雲聚。言辯纔交。邪徒草靡。王加崇重。初開信門。 請問諸佛。何所功德。奘讚如來三身利物。因造三身 論。三百頌以贈之。王曰未曾有也。頂戴歸依。此國東 境。接蜀西蠻。其路兩月應達。于時戒日。王臣吿曰。東 蕃童子王。所有支那大乘天者。道德弘被。彼王所重。 請往致之。大乘天者。印度諸僧美奘之目也。王遣使 語拘摩羅王。可送支那法師來共會祗羅國。童子王。 命象軍一萬。方船三萬。與奘沂殑伽河。以赴戒日。戒 日與諸官屬。百餘萬衆。順河東下。同集羯朱祗羅國。 初見頂禮。嗚足盡敬。散花設頌。無量供已。王曰彼支 那國。有秦王破陣樂。歌舞曲。秦王何人。致此歌咏。奘 曰。卽今正國之天子也。是大聖人。撥亂反正。恩霑六 合。故有斯詠。王乃延入行宮。陳諸供養。乃述制惡見 論。顧謂門師曰。日光旣出。螢燭奪明。師所寶者。他皆 破訖。試救取看小乘。諸僧無敢言者。王曰此論雖好。 然未廣聞。欲于曲女城大會。命五印度能言之士。對 衆顯之。使邪從正。捨小就大。是日發敕。普吿天下。總 集沙門。婆羅門。一切異道。會曲女城。能論義者。數千 人。各擅雄辯。咸稱克敵。先立行殿。各容千人。安像陳 供。香花音樂。請奘昇座。卽標擧論宗。命衆徵竅。竟十 八日。無敢問者。王大嗟賞。施銀錢三萬。金錢一萬。上 㲲衣一百具。仍令大臣執奘袈裟。巡衆唱言。支那法 師論勝。十八日來無敢問者。竝宜知之。于時僧衆大 悅曰。佛法重興。乃令邊人權智若此。便辭東歸。王重 請住觀七十五日。大施場相事訖。辭還。王敕所部。𨔛 送出境。幷施靑象金銀錢各數萬。戒日。拘摩羅等。十 八大國王。流淚執別。奘便辭而不受。又敕令諸屬國。 隨到供給。諸僧勸受象施。皆曰。斯勝相也。佛滅度來。 王雖崇敬。種種布施。未聞以象用及釋門。象爲國寶。 今旣見惠。信之極矣。因卽納象而反錢寶。然其象也。 其形圓大。高可丈三。長二丈許。上容八人。幷諸什物 經像等具。竝在其上。空行雖逢奔逸。而安檼不墜。甁 水不側。緣國北旋。出印度境。入卑利國。山川相半。沃 壤豐熟。僧徒數萬。竝學大乘。東北山行。過諸城邑。上 大雪山。及至其頂。諸山竝下。又上三日。達最高嶺。南 北通望。但見橫山。各有九重。過斯已往。皆是平地。雖 有小山。孤斷不續。唯斯一嶺。蔓延高遠。瞻部一洲。山 叢斯地。至如西境波斯。平川渺漫。東尋嵬㠋。莫有窮 蹤。北則橫野蕭條。南則印度臯衍。卽經所謂。香山。達 池幽䆳。未可尋源。四河所從。皆由斯出。爾雅所謂。崑 崙之墟也。案諸禹貢。河出磧石。張騫尋之。乃遊大夏。 固是超步所經。猶不言其發。源之始。奘引從前後。自 勒行衆。沿領而下。三日至地。達覩貨羅。諸故都邑。山 行八百。路極艱險。寒風切骨。到于活國。中途所經。皆 屬北邊。而此王者。突厥之胤。統管諸番。總御鐵門。以 南諸小國自此境東。方入葱嶺。嶺據贍部洲中。南接 雪山北。至熱海東。漸烏鎩。西極波斯。縱廣結固。各數 千里。冬夏積雪。氷嚴崖隒。過半已下。多出山葱。故因 名焉。